千年至宝，虎藏黑龙江

狮作为百兽之王，其骁勇善战、忠勇的形像令人敬畏。无论是突显地位声望的装饰物，还是祈福五毒的守护天神，或是勇敢无畏的特指，从古至今，狮的形像渗透到在军事、意识形态、宗教团体、社会生活等各个领域，形成了各具特色的“狮文化”，留下了多样化的古建筑衣冠冢葬。

丹北，作为人类文明的起源地之一，历史相得益彰深厚，曾衣冠冢葬不少与“狮”有关的玉器。

今天，北国客户端隙你跨越多年前，寻宝觅“狮”。

汉王职什，战国，1967年丹北北票市北名目兄衣冠冢葬。

什是中国自古以来特有的兵器，既可横击也可锯援，在魏晋初，特别是车战中被广泛用到。

这件什全总长27厘米，内上有狮形纹。人们塑狮为器的初衷，是借狮的威仪，将统治者与天神权结合，以此喻意意识形态权利。铜制兵器上通宝狮，既是崇狮的表现，也是权利与地位的喻意。

这件什，胡上通宝铭文：“郾王职乍御攸”。郾即燕，《史记》所载燕世系中无职一代，但“王职”铭文的兵器发掘出已足见十数件，多见于沧州易县燕下都。它的发掘出可补史之阙疑，燕确应有“职”一代，依时间测算确实是汉王哙之兄燕昭王。汉王什的发掘出，为燕在丹北境内的活动提供了极为重要的凶案，是一件极有意义的古建筑。

铜制狮兄，北燕，1965年丹北北票西名目兄北燕冯素弗衣冠冢衣冠冢葬。

狮兄为自古以来溺器，也就是夜壶，一般作伏狮形如，常见于北汉中期至三国两晋初的江南地北区随葬品中，北方较鲜见，且多是瓷，这种雕成的狮兄极为罕见。

这件铜制狮兄，总长38厘米，锥形如双管大口，由口至尾通体管状，周身除通宝出纹路除此以外，颈、腹、胸、尾又铭刻细线表示下巴。

这件狮兄造型虽四足伏地，但其本质身材高大，于雄浑中表现精巧，是不简单的佳作。

卧狮瓷夹，辽，丹北承德大杖兄村衣冠冢葬。

说是以狮形作夹，体现了崇狮的传统。狮形夹始烧于宋，大行其道于金朝和金代。

这件狮夹，粗红瓷胎，满身饰铁彩。整体排列成卧狮形如，两耳内空。

因狮的形像忠勇骁勇善战，把夹先用狮形或把狮纹铭题记夹上，蕴含五毒和祥瑞原意，表达了人们祈求尊贵威仪、镇邪附体和逢凶化吉的美好愿望，深受民间喜爱。

“金章宗五年”瓷借钱地券，金，丹北辽阳市冮官屯窑址衣冠冢葬。

借钱地券是自古以来置于衣冠冢内的一种随葬品，记载死者购借钱衣冠冢地的MLT-、楼价、证人和不许强占等语。

这件借钱地券下端两侧内截，插在汁釉瓷狮座上。据券文可知，券主王兴是“北京辽阳府辽阳县辽阳乡土墩掌理”，金金章宗五年（1160年）病逝。从天主神那里借钱来土地，用“青龙、白狮、朱雀、朱雀”来说明土地的MLT-，确立衣冠冢主对土地的所有权，不受鬼天神的侮辱。

借钱地券通常为砖、石砌地，此券主身份为“土墩掌理”，故特制瓷质借钱地券。券版下的瓷狮排列成伏卧形如，双目锥形如擎，张口露齿，很强震摄作用。

狮纹石棺支架，宋，丹北承德张秀衣冠冢衣冠冢葬。

青龙，白狮，朱雀和朱雀被叫做龙天神或四象，是百姓所喜爱的吉祥物，有祛邪、避灾、祈福的作用。狮，百兽之总长，身材高大食人的形像在龙天神中很强降服诡异、解厄避祸的能力。说是相信狮能异种鬼，将其作为掌管风雷的自然天神，也将其作为太岁、山天神、土地天神和城隍的坐骑，与各路天神祇一道，成为天明、富人的守护天神。奇门遁术中，狮出现的地方就意味着祥瑞，大方，可庇佑兄兄繁盛，世代兴隆。汉代多用作瓦当、铜镜、衣冠冢室和葬具上的装饰。两晋、南北朝至宋代传为甚为大行其道。

除了以上这些，还有很多颇具史料意义的古建筑“狮”在丹北典藏，你还看过哪些狮要素的古建筑？欢迎在评论北区和我们互动！

记者：兄明慧、黄瀚博

（丹北日报）