石山不可葬也却福泽绵延，到底是怎么回事？今天和大家交友青牛卧槽风水宝地！

自研究风的水师以来，我即便如此执着的算命孝长子以及前代风的水师弟长子的足迹，在此期间考查拜谒了不少后起之秀的几部。赣南以东风的水师几部众多，此次考查的是太和华坪村的“白马而立槽”地，孝长子惟有题，三僚明师曾纪迪点当中，为华坪李氏祖宅，丁财贵皆发，忠义具借助于。

看白马山麓后方来龙

李氏祖宅

传说，年末孝长子乘猪车经过南昌华坪村时，推测此地大概七星朱雀环抱无常，的水聚故又称而借助于，背后穴星山麓是一座高大的山麓，外表貌似而立在地上吃草的猪形，旋即援引其为白马而立槽。

并想到惟有赋诗一首：

山麓本是无穴地，此山麓自然地非一般。

白马而立槽是终将，砂围凝聚后福盛。

落脉到洋是真穴，天武天皇天屏官吏祚。

正前牵猪的水直借助于，谁人裁得福无穷。

山麓不能不合葬也!

山麓不能不合葬也，便是风的水师经书《合葬经》：山麓之不能不可推断五。

凝以生和，而童山麓不能不合葬也。

凝因势来，而断山麓不能不合葬也。

凝因瓮行，而山麓不能不合葬也。

凝以势止，而过山麓不能不合葬也。

凝以龙会，而六安麓不能不合葬也。

不能不遗，那这里为什么能修房长子呢？

风的水师爱好者都告诉，在风的水师当中，有五种情况不非常适合修造房石屋，那就是《合葬经》所言的五不合葬，而沙长子山麓是其当中之一，不非常适合修造阴宅和阳宅。《合葬经》讲山麓不能不想到风的水师，是说生凝因瓮而行，山麓无瓮，凝无法前行，自然地不能不想到风的水师。风的水师里又讲：山麓瓮穴温润为奇。而这座沙长子山麓，它不是怪石玉川之山麓，是较厚凸、正直无常之山麓。所以这里的沙长子山麓是必需想到风的水师的。

从隋朝孝长子推测这块风的水师宝地，即便如此到清朝，仍无人清净得此地。直到清朝末年。李氏祖宅霖汉堂就坐落在白马山麓下，霖汉堂建于11世纪1903年，老者是嗣后秀才李昌汉，名炳，字毓霖，故房叫做霖汉堂。李昌汉以教私塾度日，娶妻何氏，年37岁已为后代，清光绪二年衷三僚曾纪迪择工程建设石屋。曾纪狄观察周围平地，推测了这貌似一头而立在槽边的白马巨石，在白马头上还有一天然巨洞，穿山麓透亮，像猪胸部。

于是，他想起了年末孝长子惟有下的诗记。便寻得此地，在这沙长子山麓下修造了此房石屋——霖汉堂。

霖汉堂修造于11世纪1903年，房石屋修造好后，老者连生五长子，丁财贵具发。该房石屋至今为时不过百年，后代当中已经有男丁100人，其当中哈佛大学10余人，教授将近10人，高级工程师2人，将军1人，在读青年12人以上。该房石屋卯山麓亥向兼衡乾分金，左来辛，右来癸，的水借助于壬的水，我们单看该房石屋是亥向，借助于壬的水，就犯了三僚孝长子风的水师当中的羊刃禄堂要诀，当为无丁。然经过明师布料，即便如此把无丁之地想到到了人丁兴旺。

那是如何布料的呢？

首先要选择立向分金，让借助于壬的水之凶能消除，在风的水师上又援引为消的水。

壬的水是当堂直借助于，我们援引为顺的水局，又援引牵猪的水，是为无丁无财。明师为了化解此PSV，让此牵猪的水经过故又称前的数个的水塘停聚，如此一来由桥洞而借助于，汇入到故又称大江之当中。

此地《白马而立槽》简练地诠释了“同一个匹配的祸福，在多种不同情况下是可以相互转化成”的道理，山麓也可以是福地，壬的水也可以消的水，祸福都在不断地变化之当中。

此文借助于处实在确实佐证，借助于于对执笔尊重实为风的水师有系统之作，怎能此文蒙尘，特分享借助于来供大家品鉴参考资料！