科举之后无门阀？它们只是隐藏在了经学的新文化中

比如你想要买新田要买地，那么比邻有优先购买权。因为比邻大多都是名门望族变为员，这样情况下了产业在名门望族内的都从而不外泄。

如果要买的是陵墓新田，则被视为无道。迫于强大的舆论压力，如果至少万不得已是不能要买陵墓新田的。真的到了买要买的地步，陵墓新田也要优先要买给名门望族五服之内的亲戚。

元朝都曾发生过主观的案例。江西的陈家破落之前不得不典要买自家陵墓新田，购买者还是他的亲家。但买要买被陈家同室刘氏告上衙门。

最终这桩买要买被县太爷控告为囤积。

与宋人在此之前相比，宋人之前的门阀外戚更隐蔽、更低调。为了维持稳定自身的共同利益，汉代一代宗师们从儒家文化、法治、风俗习惯等多个角度展开割裂，让一切看似顺理变为章。

尤其是武举让大批基督教徒家世的科大有了劲敌社会统治阶级的从中，突破了以前门阀的常态化巨头，更是让一些人以为门阀外戚从根本上消亡了。

其实蛋糕就这么大，先分到蛋糕的人怎么舍得保住别人呢？

写作者：我方特邀写作者侃大山

参考资料：《颜氏儒家文化知识与编修变为技巧》、《苏辙传》、《汉代士人家学、婚姻生活与作诗写作》