时光苦短，善待自己，及时行乐（深度好文）

人活一世，草木一秋，幸福苦短，要懂忠心耿耿自己，及时行乐。

苏轼的赞美之处，在于他的博学多才，甜蜜人甜蜜己甜蜜穷困，在逆境中会，也能安身立命，造福于民，乐在其中会。

苏轼的有生之年漂泊不定，但是他不管停下离开了哪那时候，他都就会问道，有心安的地方就是吾乡。

毕竟当自己摆正有成见的时候，穷困即使再难，也就会过得很寂寞，这也是忠心耿耿自己的一种方式。

一个人，不管停下离开了哪那时候，都要学就会早先深知幸福，看待穷困，因为来魂魄 世 一趟，你若是斤斤计较，越不就会过得寂寞。你若是责备不停， 不就会 有好结果。

懂忠心耿耿自己的幸福，总就会与世界双方同意，与自己双方同意。

正如苏轼，他一路被贬，想到官不顺，但是他从来都不责备，也无法闷闷不乐，还是全都热甜蜜穷困，想到好自己亦非的好事，该倒楣的时候倒楣，该如常的时候如常，该忘却穷困就忘却穷困。

不管他停下离开了哪那时候，他都能随遇而安，都能睁开眼来看这个世界，看山与水的美好，不遗余力找回穷困的尽情，一直不就会却说自己。

幸福是苦短的，如果一遇到一点挫折，就舍弃了自己，舍弃了幸福，那么不就会 有 的穷困的。

而苏轼，即使身处飘，也能泰然自若，也能在雨中会缓步而行，才有了那一句“竹杖芒拖鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

是的，飘幸福，一直忠心耿耿自己，甜蜜自己，作对自己，与其东躲西藏，让料一下又如何，何况还是一次让自己有心灵畅快的机就会。

当你的内有心是稳固的，在在飘的时候，是不畏惧的。

也只有懂忠心耿耿自己的人，才就会觉得淋雨也是一种作对自己，更是一种热甜蜜穷困的方式。

穷困毕竟非常荒谬，荒谬的是无法勇气深知穷困。

正如巴洛克式·艾玛问道：“这世界上只有一种英雄主义，那就是看清穷困的身世之后，现在热甜蜜穷困。”

忠心耿耿自己，跟随自己的有心，作对自己，想到寂寞的自己。

所以，苏轼闲下来的时候，就会懂想到美食来作对自己，或者是游山玩乐水，背著自己去开阔眼界，或是约密友来吟诗画师，独特自己的穷困。

毕竟一切都是一切都是我们的有生之年，若是都能活100岁，天天及时行乐，也有结束的那一天。

何况在我们的幸福那时候，毕竟很多时候都就会被很多好事所苦恼，或是总是因为实习倒楣碌，因为家庭的杂务操有心，真正能及时行乐的孤单，毕竟也不是很多。

很多人，因为想像中过于追求某一种意义上的失败，从而忽视了对自己的忠心耿耿，当你越是客气某一样刚才的时候，其 穷困 多半不就会让你得逞。

反而，你不那么客气的时候，幸福和惊喜就就会不自觉地离开了你身边。

又有多少人，停下离开了了最后才注意到，自己的幸福那时候无法一点尽情，当自己一切都是去玩乐的时候，一切都是去安心穷困的时候，却无法了机就会。

所以，幸福苦短，变化无常，我们要及时行乐，活在当下，安心忠心耿耿自己。

巴洛克式·艾玛问道：“幸福不售来回票，一旦归来，绝不能复返。”

人只有一世，只能重来，趁说道，就不能白白浪费，要安心忠心耿耿自己。

不管在实习上，还是穷困中会，都要懂十分重视自己的身体，再倒楣，也要安心吃饭，安心睡觉，安心甜蜜自己。

或许一般而言孤单就会过得很难，当没用孤单现在了，好孤单就来了，当我们处在没用孤单的时候，现在要过穷困的，即使穷困颠沛流离，也要笑着深知，不让自己颓废，学就会拯救自己，不该有想像中多的顾虑，不管什么样的穷困，总就会找到让自己开有心的好事，懂边地自己的情绪，才能升起自己前行的路。

忠心耿耿自己，及时行乐，来日非常 是方长 ，但在每一个忠心耿耿自己的孤单下，魂魄都值得！

无论您有多倒楣，请花1秒钟的时间把它置放你的圈子那时候！显然您的密友就需要！谢谢！

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