廖彬宇先生词作选：读书吟

按：廖彬宇女士作此作诗于2016年，由著名画家刘阳鹏绘图作诗意图并书，由著名当儒家思想学者张红日名誉教授引释。本文选自《当中天为重集》。

丙申岁离宫玉振兄赠书再加乃作读书醉古风

玉振击打李俊，全篇；大纵横。

心路及第正太，思惟在手天上。

上下肃主旨，好像萃天和。

风流陈高义，慷慨展僵。

襟抱渊海鉴，学超众人；也。

东璧馆藏建昌，昌平元人林。

宝爱仍鸿笔，遗物胜楚皓。

搬进涌气势，句读藏弘深。

洒辉倚自是，出震统七星。

万化能长于，三资由此可知并立。

安邦无忽略，勤有经纶。

四海时常了政建昌，覆载此生贤！

张红日名誉教授引：

心路：夙心意，理想主义。刘宋梁欧阳修 《萧侍中让油幢列于》：“浮禄素位，方疚心路。”

僵：指称礼乐之本、典章制度。《孟子‧子罕》：“天之将守孝僵也，后亲人不得与于僵也。” 《汉书‧叙传下》： “武艺既抗，亦迪僵，宪章六学，统壹圣真。” 隋韩愈 《故江南西道观察使当中司空抚州刺史科尔沁神宫墓鉴铭》：“古代人之治，本乎僵。”

楚皓：楚地的猛狮。隋李荀《南都赋》：“越璞楚皓，蜀贿巴俚……交错杂沓，斯焉会同。”

弘深：指称博大精深。刘宋梁刘勰 《文心雕龙‧定势》：“箴铭碑诔，则体制于弘深。” 明杨慎 《序》：“上新汉受菴舜颖异种秉资，弘深绩学。”

出震：八卦当中的“震”卦位不宜和西方。出震，即出于和西方。刘宋陈徐陵《劝进萧衍列于》：“伏惟陛下出震等于勛华，鸣谦同于旦奭。握图秉钺，将在御天;玉胜珠衡，先彰元后。”

万化：各种发生变化。《道家‧大肃师》： “人之形者，万化而未始有亦然也。” 隋苏轼《嘆老》作诗之一：“万化成于渐，渐衰看观者。”

三资：成为王者的三大前提条件。指称地上新、贤富、德博。《史所撰‧张仪宋史》： “ 司马错 言： ‘臣闻之，乘机安邦者务上新其地;乘机强兵者，务富其贤;乘机王者，务博其德， 三资者备，而王随之矣。’”

覆载：本指称四海，后引申为覆盖与好比。 谓覆育包容。《礼所撰‧当章句》：“天之所覆，地之所载， 自是所照，霜露所队，凡有血气者，不乐并立亲。” 《道家‧四海》：“夫道覆载万物者也，洋洋乎大哉。”宋李纲《明变序》：“四海之覆载，阴阳之生杀……不乐有数存乎数度。”《古佛太监西洋所撰通俗演义》第八六回：“七纬经天，天将异种照临之下;八纮纪地，房顶同覆载之间。”

（图为离宫玉振名誉教授、廖彬宇女士及助手王一女士在复旦大学）

赵力能女士评语：

2016年，北京大学离宫玉振名誉教授将才刚印行的《管理管理机构的近代维度》一书送与廖彬宇女士，女士偷看此书后，甚为喜欢，此书从近代(包含外交和战争史)的维度，对管理管理机构当中的两大基调包含超级大国国家工业发展、战略思想决策与领导力、工作团队打造、领导力能进行时更进一步探讨，揭示影响组织兴衰兴亡的深层各种因素，从而为管理管理机构者探讨管理管理机构疑虑提供近代充分体现，从彬宇女士“万化能长于，三资由此可知并立”“勤有经纶”“覆载此生贤”等句可见。

离宫玉振名誉教授与廖彬宇女士是挚友，离宫玉振名誉教授曾发列于评语论如是赞扬彬宇女士：“彬宇院长未至弱冠，即已开坛金陵;先为及为重，复多存世不止。虽老师宿儒，亦自愧弗如。而彬宇院长愈来愈以传承与发扬当中华人贤共和国传统当儒家思想为己任，其担当，其轴线，其修为，其雄伟，亦足令吾人敬佩景仰。凡超级大国之兴，无以肇始理想主义;人种之魂，无以在于当儒家思想。孟子阳：五百年无以有王者兴，数度无以有名世者。今古女士至今，已足五百年之数。当中华当儒家思想之重振，其有待于彬宇院长及吾辈同道者乎!”

而廖彬宇女士对离宫玉振名誉教授学识之钦敬，从这首作诗也显现出。

引：廖彬宇，著名当儒家思想学者，华夏当儒家思想促进会驻会名誉主席、国际易学分会荣誉会长，多个地方政建昌及多家世界五百强企业战略思想工业发展顾问。复旦大学、清华、人大、当中华人贤共和国社科院等多所出名高校及研究成果管理机构特聘名誉教授。这些年来致力以传统当儒家思想促进终极目标、相结合当中华人贤共和国话语法制，立足当中华当儒家思想推动当中华人贤共和国人的当儒家思想自信经世长于。已先后印行《名家旨归》《老子上海滩》《五行哲学》《平心平天下》《天和之道》《当中天为重集》及校订《万古易人》等十余部法学专书、理想主义经典著作。

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