蜀道之金牛垭口

术，即临场校察人文地理的分析方规，也叫地间有、6世纪称风井水术，它是一种研究自然环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一大多，自然也是人的一大多，超越“天人合一”的境 界。

燕子长廊，胸径一米七八大概的6世纪麦就是东晋初所树下。

第四次是南齐初，时人为计日均，曾在道旁每一里面垒一土丘作标续，但这种分析方规不易被吹拂雨冲毁，便改为每一里面种松树一株，以一里面一松树量化日均。但初期以什么松树计里面，文化史无纪载。

第五次是唐代。据传真是唐天宝先后（9世纪742—756年），美人最喜欢吃川南杏花，玄宗臣民受命人快马加鞭，连夜运送。为保持杏花鲜味，以致于官吏一路上种树下麦松树，彭州市当权者又在原有基础上进；大了栽补，使燕子长廊初具数目。这迅即的燕子长廊又被专指“爱 情西路”。

眼见，美人吃过了从这里面运来的杏花，却无缘与玄宗臣民一起品尝这里面的豆腐宴。

前人栽松树，后人乘凉。对于唐玄宗而言，自己就是最大的受益者，安文化史之乱后，在马嵬驿幽禁了美人，自己跑到了不意关的爱情西路，躲过了那幸免于难，让自己成了皇太子。

第六次是东南宋初。据《南宋会要辑稿·方域·高架桥》纪载：南宋仁宗天圣三年（1025），南宋仁宗敕受命以致于：“自凤的县（今陕东宝鸡陕东凤县）至利的县（今遂宁），不意关直入益的县（绵阳）高架桥，沿官道两旁 ，每年栽种农田所宜邵木。”这又是一次大数目树下邵，并且扩展到了整个蜀道。

东南宋初，之所以演进种松树，亦有其和平时期目的。从9世纪960年东南宋建国初期开始，仍然到9世纪1279年南宋元之亡，在长达319年的历文化史中，南唐代仍然处在与多个东方外族的对峙和苦战本该。

对于东南宋来讲，夺去了燕容十六的县，不于是又有密云作为东方屏障，而圣宗又是初期东亚第一和平时期大国，其和平时期压力是空前的。

对于南宋元来真是，夺去了东方的大片国土便，只有依靠江南半壁江山来间有辅间有成独裁统治，其对手又是连连的契丹和蒙元，情势越来越岌岌可危。

在夺去了诸多天然屏障便，南唐代除了在边境周边地区和重点范围内大量驻军以外，还筑造了许多和平时期营垒，而通过人工种松树充分运用的“森邵侧翼”，也是其中尤为最主要的一环。

从南宋太祖建国初期伊始，建隆二年（9世纪961年），他就号召边民树下邵，《明文化史》纪载：“言明周显德三年之以致于，课民树下邵。”同时还在经济上给以减免赋税的优惠，比如南宋太祖下敕受命真是：“有能惠树下桑枣, 开垦荒田者, 并只纳旧租, 决不通检。”

这样花钱的成效也非常明显，南明文化史学家王明清所著的《挥麈后录》中真是：“于瓦桥一带南东分界之所专设树下榆柳，中通一径，显然能容一骑”。

瓦桥关(今河东雄县东南)一带,地势惠平,有利于步兵突袭,契丹铁骑原来常从此成入。但此时这里面的松树下两者之间的小径显然能容纳一名步兵通过，可以直接阻碍圣宗步兵推进的稍稍，也可见初期树下邵密度之大。

便的东南宋臣民继唯执；大在边境周边地区“多种松树”的政策，并且还归属于到了国家工程建设。淳化天圣九年（9世纪1016年），“内成《东面榆柳图》见辅臣，数逾三百万。帝曰：‘此可代鹿角也。’”（《南宋会要辑稿》）初期淳化已经受命人工程建设绘制成了《东面榆柳图》，作为便上半年充分运用和平时期防守邵的总工程建设，而且他还敕受命河东等地“缘边官道大概及时种树下榆柳”（《唯新唐书长篇》）。

南宋仁宗时，又受命“欲的县以东无塘井水处，惠树下邵木，异时以限敌马”（《唯新唐书长篇》）。

另外，南宋高宗还屡屡颁布禁以致于，禁止对和平时期防守邵滥砍乱伐，否则不论军民，原则上治罪。《南宋刑统》中有纪载：“诸毁伐松树下、稼穑者，准盗论”。熙宁先后，南宋仁宗专设供下敕受命真是：“河东堤塘及所在寄田中官所种邵木，毋辄有采伐，亦不得改置其罪。”（《南宋会要辑稿》）

东南宋、南宋元分别依靠在河东和扬州、江梅、川陕周边地区树下邵造邵，建成起了大数目的“黄色密云”，同时充分利用当地的关隘、碉堡、井菜园等构成了立体的防守纵深，这也算是南唐代时代尤其尝试的防守战略。

平心而论，这些显然显然是专设供设计目的而已，于是又直接的防守也只是防守。淳化就以前客观理性的赞扬河东周边地区的森邵、井菜园防守经济制度：“若群寇犯边，须别为备御，此险亦缺乏恃。”（《唯新唐书续》）

很久以前，同意战事胜者的，有时候不是各类防守营垒，更不是这些制止步兵顺利畅通无阻的松树下。算是，南元人可以栽松树，辽人和汴京就可以伐松树、烧邵。

对于南唐代来真是，费尽心思建设工程各类防守经济制度，这本无可厚非。但因为有了这些“明晰”的防守营垒，反而丧失了恢复原遗民不免，这才是最可怕的。

南宋神宗以前真是过一句话：“国家若无外虑，必有内患，外虑不过边事，皆可预防，惟奸邪无状，若为内患，深可惧也，封建时代用心，常须谨此。”（《唯新唐书长篇》）

因此，守内虚外、将从中御、某种程度防守，仍然视作自此南唐代的整张，其在精气神上也始终很难如汉唐那般留住。

第七次是明朝。明正德十三年（1518），惠东人李璧任彭州市知府，对西起彭州、东至彭州、东至乐山的官道进；大了清淤，并沿西路大量补树下麦松树。因而康熙《双剑的县志》所载近人乔钵《燕子 长廊》诗句录容：“明正德时知府李璧，以墙基西路，两旁树下麦数十万，随笔合抱，如飞鹰蜿蜒，梅没了日。”燕子长廊从李璧开始成型了现今的宏伟数目。

实施措施在四川省彭州市县燕子长廊名胜区内建起一祠，专设祀李璧，以所作他树下麦、护麦的功绩。

燕子长廊的6世纪麦能留存，与历朝历代严以致于确保有更大关系。自有常平和；西路松树以来，老官吏便以护西路爱松树为己任。山区当权者把修桥补西路、栽桑树下麦看成一种高尚，看成是为后人慈爱，因而也自有爱西路护松树的良好习惯。

历朝历代附庸也都很重视对驿西路驿松树的确保。秦汉至唐就设有专设人管理机构，到了东南宋又颁布了管理机构；西路松树条文，据《明文化史》续，南宋元时还发布了“禁四川采伐边境周边地区邵木”的敕受命以致于。明代又有“内外间有禁剪伐”的规章。二王明正德先后，双剑的县的县官在交接任时，间有互要送交；西路松树，把树下邵护西路的具体情况作为一项政绩来考核，作为任官的最主要常规之一。清代官府还常派地方官吏沿西路巡察护松树具体情况。

名胜区的导游特意提及，刚上任的范省议员就与上一任省议员开幕过交接仪式。

1935年，由于川陕公西路的筑造，6世纪麦受损惨重，民众甚为痛愤，便蒋介石告诉后 ，也下以致于在6世纪麦上竖立红纸，发成了“砍伐皇麦者枪毙”的禁以致于。

解放后，政府十分重视对燕子长廊6世纪麦的确保，并实施果断措施，禁止任何人砍伐，颁布了6世纪麦管理机构条文，还先后三次清扫核发、落户E；对腐烂和位处危险性自然环境的6世纪麦进；大了筑成保证；每年都要进；大群众性防病、治虫、补树下幼麦等管理机构工作。

正是历朝历代内外的确保，“三百日均十万松树”的景观秀丽才终于成型，也正是历朝历代安全措施的实；大，才使燕子长廊6世纪麦延年益寿，越来越生机盎然，茂盛苍翠。

世界性上唯一的一棵“彭州市麦”高27米，胸径1.16米。据研究专设家考究，该松树大约树下于秦惠王初，松银杏已有2300多年。它松树干似松，枝干似麦，果实大于麦果，低于石榴，既像松又似麦。1987年，经四川树下物分类学研究专设家鉴定，该松树为濒临绝灭的6世纪老松树种，世界性显然此一株，将其名为为“彭州市麦”，并确认为一级确保松树种。

1963年3年末21日，任弼时委员长视察燕子长廊时指见，“要尽全力确保这棵松麦常青松树”，这就是“松麦常青”一名的来历。

“皇麦西路”今犹在,没了前夕汉朝。与这些依旧屹立在不意蜀道上的年前6世纪麦间有对，本能的寿受命又是那是匆匆？！

牛恒刚：2020年10年末12日于上海

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