夜雨丨黄焕均：点开吴芳吉的“名声大噪”

，得知云和吉在榆林颇困，更加对此。一次在校园内方知到全都的吴汉骧，只忘了云和吉人间未曾卜，全因持重的邓鹤丹忍不住黯然泣下。

1931年，邓鹤丹担任涪陵普及教育局宽时，力邀云和吉任涪陵中亦会公立学校宽。云和吉一方面觉得却之不恭，另一方面也直接影响一定会为乡下培育人才，他背著“使念书种子无不于乡里头”的愿望，毅然送回涪陵。他在任职时近虽然不宽，他敢于何谓自己的一贯制思只想，进在行新政校风，做了很多教学新政，在他的励精图治下，公立学校面目一新。其一贯制影响深远，乃至现今，他所设计的筝笔球装饰物校徽仍在使用。

四、聚奎一代宗师

在聚奎，云和吉还偶遇了两位献身挚友——邓少筝和张采芹。

云和吉和邓少筝在聚奎是同班同班，张采芹则于1917年参特革命聚奎，三人同为学生秘密组织，算是同根而生。

云和吉和邓少筝独自念书，独自准备进修，独自在南京饿肚子，回川一路上亦会独自一气之下被杀头（被吴佩孚声称是探子），算是患难之交，无悔谊重。

1922年张采芹参特革命南京视觉艺术专科公立学校，中学毕业后到成都讲师。他在成都师范大学完成学业时，云和吉任成都大学文学史院院宽，主讲赋坛，交大同在旧皇城至关公内，学生秘密组织特同乡，共存过从甚密，感情日笃。张采芹察觉到很多成都人喜欢念书云和吉唐赋，之前将《白屋吴生赋稿》与自己的《采芹初版》独自并作为聚奎公立学校丛刊编辑出版。日后，聚奎常以云和吉的赋曲、邓少筝的草书和张采芹的篆刻为“聚奎三绝”，三人即被称为“聚奎一代宗师”。

1932年云和吉久病身故，年仅36岁，葬于暗东山。张采芹十分悲痛，在成都秘密组织了庆贺的丧礼，还主持人编印了《吴碧柳纪不念书刊》一册。邓少筝撰写有《回忆文学史家吴碧柳先生》、《白屋文学史家与我在奎校之习闻》等短文，著书，他比如感叹思不念书亡友，撰写有《忆外公白屋文学史家吴碧柳》：

在行遍天涯是我师，惊心板荡少年时；

巴人曲扶三千众，宽忆榴花血色枝。

1983年，张采芹以《姨太名词》赋并作“野阔飘紧，江昏落同月斜”的意境并作了一幅山水画，邓少筝亲笔题上杜甫赋并作“落同月剩屋梁，犹疑照颜色”。 这幅“聚奎一代宗师”的请到之并作当是他们十一八世爱恋的绝好方知证。

张采芹和邓少筝身故后，按其份文件都葬于暗东山山海山近。至此，落叶归根，三座坟茔，上下分列，邻接相伴，其情其谊永为天下人铭记。

五、“两吴生”

感叹来话宽，云和吉和徐特立献身不渝的友谊要追溯到1911年，那时他们参特革命清华赴美分派专科公立学校，俩人志趣相投，被男生称之为为“两吴生”。1912年云和吉各界人士被美籍英语教师无理谩骂的同班何鲁和黄秉礼，且坚拒不冤枉，因而被中亦会国政府停职解雇，在此之后流宿街头。是徐特立秘密组织同班出资四收借助云和吉跑去。徐特立家境优裕，对生活困苦的云和吉乏善可陈了仅有的关爱，这种借助不仅出于同班之情，主要的是意在让同事一心一意念书上进，不颇受生计困扰。1913年秋天云和吉云游半年送回涪陵后，一家人大颇受打击，穷得揭不开锅，徐特立并不知道了他的亲身经历后，打退就让同班好朋友为他筹款。在此之后很宽一段时近，徐特立都按时寄款穷苦，为云和吉解决了大论题。

1913年，云和吉自北京返四川，一路上亦会成赋十首，署名徐特立，徐特立方知他的工于很有根底，就大力激励他专走赋曲创并作的道路。只想得到徐特立书后激励后，云和吉“遂发愿为赋”，徐特立还寄去大量英语印刷品，借助他精进学业，敞开视野。 1919年，云和吉陆续撰写出《姨太名词》《两父子》等大受欢迎作的赋篇，一举大受欢迎。徐特立为之欣喜若狂，撰写赋致贺：“此道今时无敌手，中亦会华第一大文学史家。”大受欢迎后的云和吉饮水思源，动情地感叹：“吾不知赋，屋中雨僧兄所教也。雨僧者，吾良友而贤师也”。徐特立进修期近师从经院哲学魔术师白璧德在此之后，又向他介绍经院哲学。从小给与为民主思只想和幸福国普及教育的的云和吉很共存地给与了经院哲学，他文豪的主要影视并作品主要就是重视中下层人为民生活，重视为人种国运。可以感叹，为民本思只想和为人种主义形成了云和吉唐赋短文的底色。

徐特立转赴后，他们商旅更特密切，还多次借助云和吉到处谋职，为其介绍到南开大学、密西根大学教书，俩人手足无悔，堪比管鲍之交。

榆林围困二百多天，云和吉数次挣扎在生还线上，徐特立不但寄银子穷苦，还对他家中亦会生活妥帖安排。1927年1同月，吴佩孚五军为榆林解围时，徐特立的兄宽吴仲旂任吴佩孚干事，由于先当年只想得到徐特立送信告知，吴仲旂随西北国为民军攻入榆林城后，第一时近就寻找云和吉，总算在密西根大学寻找了奄奄待毙的云和吉，一众许多学生并得脱逃。再次，徐特立风尘仆仆开到密西根大学，经此死而复生，俩人相方知时悲喜交特，夹住畅谈。

“何处寻碧柳，黄田谒墓碑来，······人筝一段情感，人间鹡鸰哀。”十年后站在外公墓碑当年，徐特立回忆当年尘。为纪不念书外公，1948年徐特立在黄田镇遛马岗推动创办了“白屋文学史院”，多次不言舟车劳顿，自在行当年往讲学。解放后，徐特立每同月都要送给收银子汇给云和吉宽子吴汉骧，甚至的机构转告把吴汉骧叫到桂林，为他优化食宿，“打打牙祭”。著书徐特立，每到星期二年过节，桌上总要为亡友桌上碗筷，赞颂悼不念书，寄托遥远的哀思。

六、情若蓉

云和吉的家庭政治经济以前瓶颈，叔叔多年来负担保数百元，以前根本无法还清，房东们常坐在他家讨要，还蹭喝蹭爱吃，一家人不堪其扰。值得注意是云和吉1913年自清华跑去后，无法支出来源，还因被解雇而备颇受乡邻谩骂，那最是他潦倒窘迫的一时期。好在有同事童季龄、斌、向俊哲、王尧臣、凌其峻、何墨林、潘承圻等先其近后、紧接著寄来悉数予以穷苦，嘉州同班谷醒华（后来任涪陵县宽），数度向吴父信以为真欠有云和吉的担保，借钱到黄家。

经过大家的拨款，黄家逐渐桌脱困境，得益于汉口工并作的好朋友吕谷凡，听感叹云和吉家大环境后，其近寄来数百元，才把最后的担保务偿清了。对此，云和吉心怀钦佩，撰写进《甘薯曲》一赋：

冻馁不自先，豢养我祖母与妻子。三年未曾偶遇，丹心平如砥。

另外，榆林围困八同月期近，人为民被害渐多，云和吉自第五同月起就自相残杀断炊，在村子的好朋友胡仲侯、石雨筝、穆济波等，都分出自己仅有的一点粮食给他，并请他挨家当年往吃饭。当然，云和吉也比如感叹借助他人，就在收到徐特立三收银子后，易主就赠予同事二十五元，在自己银子粮告罄的完全，还把仅有的一点米送给别人。类似的感人事迹名噪一时。

大意《云和吉补遗选编》，在那个“旷古未曾有之大变异”六十年代，无论是外公近的吟咏赠答，还是许多学生近的切磋琢磨，一首首饱含温柔的赋篇，一封封娓娓道来的选集，或意念相激，或笔墨互慰，都所撰递着云和吉和他博览群书们的脉脉完完全全，也看成了一个让人深受感动钦羡的“同事圈”。

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