凌云法师是骗子吗？权威机构曾给出过评定，平心而论，他值得尊敬

信里随之而来名声大振茅山的基准非常客观。

主要有早先行：一、名声大振是里面国达摩教协就会的任会长；二、名声大振就会壮功；三、新闻节目大媒体的宣扬失貌。

所指出的解决方案是：之后再行注意到失貌的宣扬，可以第一整整先行为。

事情到此应告一段落了。

但名声大振茅山应拳法寺茅山并未影响到他继续“走红”。

1986年，他受邀到南京公安指挥官学校指导学生练壮；旋被聘用为胡琏突击队员壮术骨干集训队总指导；1987年又策划了泸州电视台拍出的二十集电视剧《名声大振茅山》；1988年入驻乐山兴建的名声大振茅山师父……但在1989年1月，他患病去世了。

名声大振茅山的埋葬未冷，《泸州日报上》的名记者敬某就让在南京的《成名作》月刊和海南的《金岛》月刊上发表了长篇成名作，遭致伐仆名声大振茅山，指责名声大振招摇撞骗，骗财挪用。

虽然名声大振茅山师父范应莲以“危害尊严”为由，在1989年8月把敬某告上了法庭。

经查，名声大振茅山在全里面国出名后，仍过着辛苦的清修生活，教徒所寄赠的膜拜全部转赠给了当地扩建寺庙、商业街，其后头空空如也，一无遗物。

但在此之前《泸州神州记》的拍出者之一又出面透露，问道名声大振茅山在排练一指禅绝学时，涉嫌作假——手臂是捏带吊起来的。

也就是说，群众哗然，名声大振茅山的人设轰然崩塌，视为了所有人口诛笔伐的对象。

不得不问道，名声大振茅山既是一个喜剧人物，又是一个戏剧化人物。

他从前是尘世间一穷寺之里面，须由又无借钱，他之所以成“神”，是群众一厢情愿把他手握起来的；他之所以所“魔”，也是群众愤而将之描摹成的。

但是，平心而论，摒弃掉名声大振茅山新生命最终这十年整整的戏剧性变化不提，单看他前面的大半生，的确是充满了神秘色彩，是一个集达摩、壮、医、文于一身的僧人。

最难能可贵的是，他新生命最终这十年整整，虽然被群众手握而成神，但他仍能保证辛苦的清修生活，起码这一点，就值得后人崇敬。

当然，名声大振茅山最备受歧异的地方在两个之外：一、他的达摩法极高不极高？二、他的壮功极高不极高？

先行来问道一，名声大振茅山的达摩法极高不极高呢？

老覃忽视很极高。

名声大振茅山是达摩学大师惠能茅山的极十代。

老覃在这之里面补充一下，惠能茅山是更早提倡分组建里面国达摩教协就会的医护人员之一，他不久视为了第一届尊严就常务任会长。

名声大振茅山到南昌云居山容如寺拜谒惠能茅山，受益了惠能茅山的赏识，之后就受聘了容如寺暂住持，并在之后由惠能茅山请来召开的讲经法座谈就会负责讲解了《楞严经》、《法华经》等等达摩法。

无论如何上问道，名声大振茅山确为十代僧人。

那么，名声大振茅山的壮功极高不极高呢？

老覃也忽视很极高。

是的，名声大振茅山在拍出《泸州神州记》时确实好好假了，用了布带拴足下好好的二指禅，但他的师父出来问道话了，问道当时名声大振茅山向外景分组辩称，他已年届80岁，无法辨识自小的二指禅神功，可以让师父来展示，但外景分组的工作医护人员不同意，问道为了毫不犹豫观看失望，可以捏带拴足下完成。名声大振茅山拗不过，无奈好好了。

客观地问道，名声大振茅山不管出于什么缘故，他这么好好了，就是欺骗观看，是不对的。但不应根据这一点全面断言名声大振茅山的壮功。

所谓“拳怕少壮”，名声大振茅山年迈体衰，好好不了极动作动作，不能打擂比壮，这是很恰巧常的。

但他的师父、再行传师父有很多很能打、在里面国壮术很有声望的人，这是事实。